Olika religioner studeras med hårets betydelse som en röd tråd genom undersökningen. Vi tittar på detta ur tre olika perspektiv; genom traditionen/läran, som identitetsmarkör och som samhällsomstörtande symbol.

FDU:n handlar om religion, vetenskap och samhälle. Eleverna får undersöka gränsen mellan det religiösa och det profana genom att studera hur meditation kan utövas lika, men med olika syften, i olika sammanhang.

FDU:n handlar om nyreligiösa rörelser och vad som gör att människor både vill vara med och lämna dessa. Eleverna undersöker olika fenomen såsom ledarens roll, den religiösa aktiviteten och erfarenheter från olika inifrånperspektiv.

FDU:n fokuserar på människosyn och syftar till att förklara vad religion är och hur ämnet skiljer sig från biologi och samhällskunskap. Eleverna utforskar vad en människa kan vara från ett biologiskt, samhällsvetenskapligt och olika religiösa perspektiv.

Eleverna får utveckla sin förståelse av buddistisk lära genom att utgå från begreppet lycka (sukha) och sätta det i relation till det i buddhistisk tradition så centrala begreppet otillfredsställelse (dukkha). 

I den här undersökningen får eleverna möjlighet att se klimatkrisen ur olika perspektiv och undersöka denna etiskt med utgångspunkt i begreppen rättvisa och orättvisa.

​

I FDU:n ska frågan om buddhister får ha ses studeras från tre olika perspektiv: lekfolk, monaster och människors verklighet. Eleverna får lära sig buddhismens regler och tolkningstraditioner utifrån litteratur och levd religion genom reportage.

Fdu:n ställer frågor om religiositet och kroppslighet, med fokus på fötter. Eleverna utforskar vilka regler och uppfattningar som omgärdar fötter med hjälp av urkunder och nutida källor från olika medier.

Den här FDUn handlar om att med olika religionsvetenskapliga metoder undersöka frågan om det bara finns en Jesus.

​

​

FDU:n ger eleven möjlighet att behandla den komplexa frågan om förhållandet mellan religion och vetenskap. Upplägget visar att det går att besvara frågan på fler än ett sätt med exempel från både religiösa och icke-religiösa håll.